Bois d'Ataegina

Dans le panthéon ibérique, juste derrière Endovelicus, Ataegina se dresse. Déesse de la fertilité, de la naissance et de la nature, on l'associait fréquemment au printemps. Adorée en tant que déesse de la résurrection et de la régénération, Ataegina veillait sur le retour des saisons, et se chargeait chaque année de faire pousser les fruits. C'est pour cela que ce cycle naturel est associé aux idoles prenant la forme de chèvres, voire même aux sacrifices d'animaux que l'on offrait à Ataegina. On la vénérait surtout dans les régions du sud de la péninsule Ibérique, et en particulier parmi les tribus aux influences celtiques. L'absence de temples en ruines dédiés à Ataegina laisse supposer que ses autels étaient construits dans la nature, loin des colonies, et qu'ils se sont tout simplement érodés avec le temps. On associe souvent Ataegina avec Perséphone, son équivalent grec, qui représente le cycle de printemps et l'au-delà.